<span fr-original-class="customBullet" fr-original-style="font-size: 24px; line-height: 12px; vertical-align: middle; display: inline-block;" style="font-size: 24px; line-height: 12px; vertical-align: middle; display: inline-block; box-sizing: border-box;">•&nbsp;&nbsp; Birleşik Arap Emirlikleri (BAE), kürtaja izin verilen durumlara cinsel saldırı ve istismar vakalarını da ekledi. Daha önce BAE'de kürtaja sadece hamileliğin kadının hayatını tehlikeye attığı veya fetüsün deforme olduğunun kanıtlandığı durumlarda izin veriliyordu.

Canlı Gündem

• Fransa'da hükümet, çocuğun aile içinde cinsel istismarını önlemeye yönelik seferberlik başlattı. Halkı bilinçlendirmeye yönelik kampanya, aynı zamanda ‘ensest’ kelimesinin kullanıldığı ilk resmî kampanya olma özelliği taşıyor.<ul fr-original-style="padding-inline-start: 20px;" style="padding-inline-start: 20px; margin-top: 0px; margin-bottom: 1em; list-style-position: inside; box-sizing: border-box;"><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Neden önemli?&nbsp;Her yıl 160 bin çocuğun istismara uğradığı ülkede hükümet; ensest ve cinsel şiddet suçlarına karşı caydırıcı cezalar uygulamamakla eleştiriliyor.&nbsp;</li></ul>

Aposto Gündem

Psikesinema

Anders gibi, değil dine, hayata inancını kaybetmeye başlayan birisi için bu kavramların ne kadar işe yarayacağı ise şaibelidir.

Tabunun Aynasındaki Suret: Oslo 31 August

• Anayasa Mahkemesi'nin federal kürtaj hakkını bozduğu ABD'de PEW Araştırma Merkezi'nin yaptığı anket, her şartta kürtajın yasak olmasını savunanların oranının %8'de kaldığını gösterdi. Her durum ve şartta kürtaj serbestliğini savunanların oranıysa %19 oldu.&nbsp;<img src="https://images.aposto.com/2022/5/2/1656432624288.jpeg" style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" width="550" ratio="1.79" fr-original-style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable">AFP<ul fr-original-style="padding-inline-start: 20px;" style="padding-inline-start: 20px; margin-top: 0px; margin-bottom: 1em; list-style-position: inside; box-sizing: border-box;"><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Hamile kadının sağlığı tehlikedeyse kürtajın yasal olmasını savunanların oranı %73, tecavüz veya ensest mağdurları için kürtaj serbestliğini savunanların oranı %69, bebeğin engelli doğacağı durumlarda kürtajın yasallığını savunanların oranıysa %54 oldu.&nbsp;</li><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Hamileliğin ilk alı ayı için %51 olan kürtaj serbestliğini destekleyenlerin oranının hamilelik süresi uzadıkça azaldığı görüldü.&nbsp;</li></ul>

Spektrum

• ABD'de Oklahoma eyaleti valisi Kevin Stitt, annenin hayatını tehlikeye sokan durumlar, tecavüz ve ensest haricinde kürtajı yasaklayan bir yasa tasarısını onayladı. "Ülkedeki en kısıtlayıcı kürtaj yasağı"&nbsp;olarak değerlendirilen ve kürtaj uygulayan kişiler ile kurumlar hakkında bireysel şikâyet ve dava açma hakkı tanıyan yasa, kürtajın anayasal bir hak olarak korunmasını sağlayan Roe v. Wade kararını da yok sayıyor.

ABD’de siyasi bölünmelerin en belirgin şekilde ortaya çıktığı tartışmalardan biri kürtaj hakkı. On yıllardır tartışılan, Demokratlar ve Cumhuriyetçiler arasındaki en belirgin politika farklarından birisi olan kürtaj hakkı, Teksas eyaletinin kürtaja erişimi neredeyse yasaklayan yeni kanunuyla ABD’de tekrar gündeme geldi.&nbsp;Teksas eyaleti geçtiğimiz günlerde kürtaj prosedürünü gebeliğin 6'ncı haftasından sonra yasaklayan, son derece kısıtlayıcı bir uygulamayı, Teksas halkının yarısını karşısına alarak yürürlüğe koydu.Uygulamaya göre tecavüz ya da ensest ilişki sonucu oluşan gebelikler için de 6 haftadan sonra kürtaj yasak. Ancak yasayı tartışmalı yapan bir başka mesele ise yasanın nasıl uygulanacağı. İçeriğine göre yasanın yürütmesi devlete değil, Teksas vatandaşlarına bırakılıyor. Artık vatandaşlar, kürtaj hizmeti veren kurumları ya da bir insanın kürtaj olmasına yardımcı olan herhangi bir bireyi mahkemeye verme gücüne sahip.Teksaslı Cumhuriyetçiler, eyaleti federal mahkemelerden korumak için yasayı bizzat devlete uygulatmak yerine halkı aracı yapmak gibi bir yolu tercih etti. Teksas’ın bu uygulaması sadece eyalete özel değil. Cumhuriyetçiler tarafından yönetilen eyaletlerde Teksas’takine benzeyen, kürtaja erişimi 6, 10 veya 15 haftadan sonra yasaklayan yasalar mevcut.<h2 fr-original-style="" style="margin: 0px; color: rgba(0, 0, 0, 0.85); font-weight: 500; padding: 0px; box-sizing: border-box;">Sekülerleşen ABD</h2>Cumhuriyetçilerin kürtajı yasaklamaya ya da kürtaja erişimi zorlaştırmaya yönelik çabaları yeni değil, bu mücadeleyi uzun zamandır hem eyaletteki yönetimi kontrol ederek hem de muhafazakâr yargıçlar atayarak sürdürüyorlar. Görünen o ki sürdürmeye de devam edecekler.&nbsp;Öte yandan, Cumhuriyetçilerin ve tabii Demokratların da gözden kaçırdığı ya da görmemeyi tercih ettiği bir toplumsal değişim ABD toplumunda kendisini gösteriyor. Toplum, özellikle yeni jenerasyonlar (Y ve Z kuşakları), her geçen gün daha da <a fr-original-style="" href="https://www.nytimes.com/2021/08/25/opinion/republicans-democrats-america-religion.html" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s ease 0s; touch-action: manipulation; user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">sekülerleşiyor</a>. Daha net ifade etmek gerekirse, ABD gençliğinin din ve dinî pratiklerle olan bağı her geçen gün azalıyor. Sosyal bilimcilerin yaptığı birçok araştırmaya göre herhangi bir dine ait olma ve dinî pratikleri takip etme oranları Y ve Z kuşaklarında net bir şekilde düşüyor.Bu bağlamda hem Demokratlar hem de Cumhuriyetçiler sekülerleşen topluma ayak uydurmakta zorlanıyor. Kürtaja erişimi kısıtlamak gibi dinî referanslı uygulamaların toplumdaki karşılığı hâlihazırda düşük. Halkın <a fr-original-style="" href="https://www.pewforum.org/fact-sheet/public-opinion-on-abortion/" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s ease 0s; touch-action: manipulation; user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">%60’ı</a> kürtajın yasal ve erişilebilir olmasını istiyor. Teksas gibi nüfusu gençleşen ve Cumhuriyetçi seçmenin oransal olarak <a fr-original-style="" href="https://abcnews.go.com/Politics/texas-democrats-chart-path-turn-lone-star-state/story?id=76041746" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s ease 0s; touch-action: manipulation; user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">azaldığı</a> bir eyalette bu uygulamanın yürürlüğe konması Cumhuriyetçilerin tarihin gidişatıyla inatlaştığının bir göstergesi olmaktan da öte, kaybedilmiş bir savaşta atılan son kurşunlara&nbsp;benziyor.<h2 fr-original-style="" style="margin: 0px; color: rgba(0, 0, 0, 0.85); font-weight: 500; padding: 0px; box-sizing: border-box;">Yasanın akıbeti ne olacak?</h2>Teksas’taki uygulamanın bir noktada ABD Anayasa Mahkemesinde tartışılacağı aşikâr. Nitekim ABD Adalet Bakanı Merrick Garland, 1994 tarihli Kliniklere Giriş Özgürlüğü isimli yasayı referans göstererek, Teksaslı hiçbir insanın kliniklere girişinin engellenemeyeceğini belirtti. Federal devletin Teksas’ta sağlık kliniklerinden hizmet almak isteyen insanların arkasında duracağını da sözlerine <a fr-original-style="" href="https://www.nytimes.com/2021/09/06/us/texas-abortion-justice-dept-garland.html?searchResultPosition=3" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s ease 0s; touch-action: manipulation; user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">ekledi.</a> Ayrıca dün gece ABD hükümeti, kürtaj yasasını "anayasaya aykırı" olarak niteleyerek Teksas eyaletine dava açtı.Kürtaj tartışmasının ABD’de daha çok su götüreceği yadsınamaz bir gerçek.&nbsp;<a fr-original-style="" href="https://www.nytimes.com/2021/09/02/opinion/texas-abortion-supreme-court-roe-v-wade.html?searchResultPosition=1" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s ease 0s; touch-action: manipulation; user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">1973’te</a> karara bağlanan ünlü Roe v. Wade davası ABD’deki insanların kürtaja erişim hakkını garanti altına almıştı. Ancak günün sonunda, bir mahkeme kararı, kanun yerine geçmiyor. Dolayısıyla Teksaslı Cumhuriyetçilerin yaptığı gibi kürtaja erişimi denenmemiş yollarla engelleyen kanunlarla mücadele etmek daha meşakkatli hâle geliyor. Demokratlar da uzun süredir Roe v. Wade davasıyla garantilenen kürtaja erişim hakkını kanunlaştırmaya çalışıyor. Ancak Demokratlar da sekülerleşen topluma ayak uydurabilmiş değil. Halkın %26’sı herhangi bir dine mensup olmadığını&nbsp;belirtiyor lakin ABD Kongresinin sadece %0,2’si kendisini dinsiz&nbsp;olarak tanımlıyor.&nbsp;Kısacası, ABD’de önemli bir temsil sorunu var ve bu sorunun yarattığı siyasi topallık günün sonunda toplumun en marjinalize edilmiş kesimlerine zarar veriyor. Düşük gelir gruplarında bulunan kadınlar, kürtaja erişim hakkının kısıtlanmasından en çok zarar gören özneler konumunda. Kürtaja erişimin kısıtlanması kürtaj uygulamasını azaltmıyor, sadece merdiven altı “hizmet veren” oluşumların sayısının artmasına ve sağlıksız ortamlarda insanların bedenine müdahale etmelerine olanak sağlıyor. Önümüzdeki süreç hem diskur seviyesinde hem de yasal boyutta çetin bir mücadeleye sahne olacak. Sekülerleşen toplumun din referanslı kanunlara, dinî siyasi arenaya malzeme eden siyasetçilere daha ne kadar tahammül edeceğini hep birlikte göreceğiz.

Toplumun giderek sekülerleştiği ABD'de kürtaja erişimin zorlaştırılması gibi din temelli uygulamalar tepki çekiyor. 

Değişen ABD, değişemeyen cumhuriyetçiler

Geçtiğimiz günlerde, Los Angeles’ta yaşları 10 ile 16 arasında değişen dört okul arkadaşından oluşan&nbsp;The Linda Lindas grubunun Los Angeles Halk Kütüphanesi’nde verdiği konserden bir bölüm viral oldu.&nbsp;<a fr-original-style="" href="https://youtu.be/J5AhU5Q7vH0" rel="noopener noreferrer" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s ease 0s; touch-action: manipulation; user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">“Racist, Sexist Boy”</a>&nbsp;adlı parçalarında, okulda yaşadıkları ırkçı deneyimi çığlık çığlığa müziğe aktaran The Linda Lindas’ın bu genç yaşta hissettiği öfke, 90’larda yanan Riot Grrrl&nbsp;ateşini canlı tutuyor. Riot Grrrl, o öfkenin hikâyesi.Bandı 30 yıl geri sarıyoruz. 90’ların başında grunge grupları, punk rock ve heavy metal’den ilham alan patlayıcı bir sound’u Seattle’dan dünyaya yayarken, şehrin 100 kilometre güneybatısındaki Olympia’da, etkisi ilerleyen yıllarda ana akıma sızacak bir hareket uyanıyordu: Riot Grrrl.Punk’ın enstrüman çalmayı bilsin bilmesin, herkesi sahneye çıkıp fikirlerini tavizsiz biçimde ifade etmeye çağıran duruşu teoride çok kapsayıcı görünse de yerel punk sahneleri pratikte erkek egemendi. 70’lerden itibaren kendini müzikle var edebilmiş kadın figürlere rağmen, rock’ın erkek müzisyeni ilahlaştırıp kadınları onun ışığında pervane olarak gören tavrı sürüyordu. Olympia başta olmak üzere, Washington eyaletinin müzik çevrelerinin güçlü iletişimi, 1991’de punk sahnesindeki kadınların bir araya gelip sahnedeki cinsiyetçiliği konuştuğu bir buluşmaya vesile oldu. Cinsel saldırıların arttığı, kadınların üreme hakları üzerindeki tartışmaların güncel politik gündemin parçası olduğu bir dönemde, punk’ın kendin-yap ruhuyla birbiri ardına ortaya çıkan feminist fanzinler; tecavüz, ensest, kürtaj, yeme bozuklukları gibi tabu sayılan konuları gündeme getiriyor, etraflarında halka halka genişleyen bir topluluk oluşturuyor ve kadınları seslerini yükseltmeye çağırıyordu.<img src="https://images.aposto.com/2021/4/2021-05-27T07:17:34.573Z_sm.jpeg" style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" alt="Riot Grrrl mini-zine" ratio="Infinity" fr-original-style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable">Riot Grrrl<hr fr-original-style="" style="height: 0px; overflow: visible; border-bottom: none; clear: both; user-select: none; break-after: page; box-sizing: border-box;">1991’de ilk defa düzenlenen ve Kuzey Amerika’da 20 şehre uğrayan Lollapalooza festivalinin kadrosunda sadece bir kadın müzisyen varken Olympia’daki International Pop Underground Convention kapsamında gerçekleşen “Girl Night”ta tamamı kadınlardan oluşan gruplar sahne alıyordu. Bikini Kill, Bratmobile, L7, Heavens to Betsy, 7 Year Bitch gibi gruplar Riot Grrrl’ün öncüleri olurken, şarkılarında dile getirdikleri, politik duruşları, konserlerinde bedenlerine "SÜRTÜK" ve "TECAVÜZ" gibi sözcükler yazmaları medyada eleştiri sağanağına tutulmalarına yol açıyordu. Riot Grrrl, ana akımda erkek nefretiyle dolu bir grup şiddet yanlısı radikal feminist olarak lanse ediliyor, bu kadınların gençlere kötü örnek olarak toplumun ahlakını tehlikeye attığından bahsediliyor, hareketin önemli figürlerinden; Bikini Kill’in kurucusu Kathleen Hanna ile ilgili babasının tecavüzüne uğradığı gibi yalan haberler yapılıyordu. Diğer yandan Bikini Kill konserlerinde mikrofonu alan seyirciler taciz hikâyelerini paylaşıyor, Seattle’lı punk grubu The Gits’in solisti Mia Zapata konser çıkışı evine dönerken cinsel saldırıya uğrayıp öldürülüyor, kadınlara yönelik şiddet tırmanıyordu.Riot Grrrl gruplarının çoğu, geleneksel medyaya sırt çevirerek özel hayatlarının didiklenmesinden kaçınmaya çalıştı. Medyada toplum ahlakını bozma söyleminin ekseni başka topluluklara kaydı. Hareketin ortaya çıkardığı ticari potansiyel fark edildi ve “Riot Grrrl” fanzininde yer alan ifadelerden biri olan “girl power”, Spice Girls ile dünyaya pazarlandı.Olympia’da feminizm ve punk estetiğinden beslenerek vücut bulan Riot Grrrl, değişip dönüşerek kültürel bir itici güç olmaya devam ediyor. Onun izlerini, kendi deneyimini tabulardan ve toplumsal kabullerden bağımsız bir şekilde müziğe aktaran her kadında görmek mümkün. İster 10 yaşında olsun ister 50.

Duende

90'larda yanan ateş hâlâ canlı.

Olympia’dan yükselen ses: Riot Grrrl

• Polonya'da aylardır protestolara neden olan kürtaj yasağı dün <a target="_blank" rel="noopener noreferrer" href="https://link.apostonews.com/click?uri=aHR0cHM6Ly9saW5rLmFwb3N0b25ld3MuY29tL2NsaWNrP3N0b3J5PTYwMTJlYjRlMzcxNTc2MDAwNjc2YzJkMCZ1c2VyPTVlNWJlYWEwMDhlZGE3NzU0MjFhZmY4ZiZhdXRob3I9bnVsbCZ1cmw9aHR0cHMlMjUzQSUyNTJGJTI1MkZ3d3cuYmJjLmNvbSUyNTJGdHVya2NlJTI1MkZoYWJlcmxlci1kdW55YS01NTgzOTcxNg=="">yürürlüğe girdi</a>. Yasa kapsamında bundan böyle sadece tecavüz, ensest ilişki ya da hamileliğin annenin hayatını riske soktuğu durumlarda kürtaja izin verilecek.<ul><li>Protestolar: Yasak, dün de protestolara sebep olurken bugün başkent Varşova'da büyük çaplı bir gösterinin düzenlenmesi bekleniyor.</li></ul>

ensest ile ilgili hikayeler